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《里里奧姆》:不協調的協調
來源:北京日報 2019/04/12 11:18:48 作者:林克歡
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導讀: 《里里奧姆》選取七個生活片斷,組接成流氓無產者里里奧姆與在城市幫傭的村姑朱麗緣起緣滅的際遇與生死穿梭的秀場。善于思考者,或許能從《里里奧姆》的舞臺呈現中,獲得某種有益的啟悟。

《里里奧姆》劇照

三月底,在首都劇場精品劇目邀請展演中登場的《里里奧姆》,是一出夾帶悲劇意味的滑稽喜劇,或者說,是一出將可怕與可笑、嚴肅與荒唐諸多不協調因素混雜兼容的怪誕劇。這是法國圣丹尼劇院繼《四川好人》(2014年)之后,在首都劇場上演的第二臺戲,也是匈牙利著名劇作家莫里納爾·費倫茨的作品第一次登上中國舞臺。

《里里奧姆》選取七個生活片斷,組接成流氓無產者里里奧姆與在城市幫傭的村姑朱麗緣起緣滅的際遇與生死穿梭的秀場。《里里奧姆》寫于1909年,當時,匈牙利還是奧匈帝國哈布斯堡君主國的一部分,地主與貴族已走向沒落,新興經濟與城市逐漸發展。劇作家將目光移向下層民眾,并以一種獨到的眼光與怪異的藝術形式,將他們那種畸形的人格與錯亂的精神世界,表現為人類生存本身的困境與荒誕。

劇中的主人公里里奧姆,是一個游手好閑的小混混,一個在游樂場中與年輕女傭調情、掙點小錢的人渣。他因與游樂場老板發生口角被解雇。然而他滿不在乎,即使在有了家室之后仍不改好吃懶做的本性,成天游蕩、打老婆、酗酒、賭博,并幻想在狠狠地撈一筆大財之后,逃到美洲過闊綽的生活。不幸的是,他在一次未遂的搶劫中失手殺死了自己,落得個暴尸荒野的下場。

《里里奧姆》的獨特奇妙之處,不在講述一個荒唐可笑的小人物的悲慘故事,而在它的情節安排與在種種不協調中尋求協調的呈現手法。例如,里里奧姆與另一個搶劫犯丹迪,在共同反反復復地演練搶劫皮革廠出納林茲曼的巨款的冒險計劃之后,賭癮發作,兩人當即在即將犯案的現場擺開陣勢,劃拳賭博,賭資便是他們幻想得手的贓款。不料,里里奧姆一敗涂地,將分在自己名下、尚未到手的錢財輸個精光。這樣一來,對里里奧姆來說,這場精心策劃又驚險萬狀的劫案便變得十分荒唐與滑稽。搶劫失敗,里里奧姆將一無所獲;搶劫成功,里里奧姆則必須將搶來的巨款抵債還給丹迪,同樣是一無所獲。這是一樁荒唐可笑的罪惡行徑,一場既賭上生命又必定一無所獲的殘酷游戲。

又如,里里奧姆死后,在煉獄受盡煎熬。十六年后,他獲準到人間呆一天。在城郊一座破爛不堪的小房子旁,里里奧姆遇見了朱麗和他們的女兒小露易絲。他緊緊地擁抱小露易絲,從口袋里掏出一顆用酒紅色紙巾包裹的星星送給她,并做了一個奇異的手勢,示意這顆作為禮物的星星,是他偷來的。里里奧姆穿著十六年前他暴尸荒野時的那件破舊衣衫,臉色蒼白,精疲力竭。天庭的審判,十六年的煉獄生活,既未改變他的形貌,也未改變他慣于偷竊的惡習。戲劇場面替劇作家告訴觀眾,上帝的永恒之光,煉獄對靈魂的凈化與救贖,純粹是欺誑眾生的謊言。

末尾,手搖風琴的聲音從遠處飄來,朱麗和小露易絲彼此驚奇地詢問:剛才究竟發生了什么?或許,一切根本就沒有發生過,那似真似幻的一幕,只不過是浮現在朱麗的腦海里;又或許,只有在現實與夢境的交叉點上,人們才能獲得面對自我的勇氣。

十九世紀末到二十世紀初,是現代主義戲劇蓬勃發展的時期,費倫茨兼收并蓄地將自然主義、象征主義、表現主義、達達主義諸多新異的表現技法,熔鑄成自己混雜、繁富、喜樂、通俗的藝術風格。我在標題中所說的不協調的協調,是指其將既抵觸又兼容的多種形式并置所形成的戲劇張力,與彌漫全劇的怪誕意味。

導演讓·貝洛里尼深明此理。在里里奧姆飲刀倒地、危在旦夕之際,安排兩位趕赴犯罪現場的警察,置即將死去的人犯于不顧,像小酒館或咖啡店小舞臺上的小丑一般,大耍充滿滑稽、嬉鬧的卡巴萊(Cabaret)式的雜耍;在里里奧姆一命歸西、即將面臨上帝的審判與十六年的煉獄考驗時,又讓朱麗的女友瑪麗和她的丈夫巴勒塔雜裝扮成假得不能再假的“天使”,嬉皮笑臉地護送他升天……這類看似與劇情發展毫無關聯的橫出枝蔓,其實十分切合此劇的基調與內在精神。費倫茨并不相信上帝,也不相信天使。他在資本主義社會的畸形發展,在尋常百姓卑微的人生中,看到社會存在的失序與危機。只不過,他認為對這一切與其悲痛欲絕,不如笑臉相迎。同樣,在這一系列的場景中,導演保持了原作的悲劇意味與荒誕色彩,讓死亡的悲傷與酷虐的歡樂,生命的脆弱與無厘頭的滑稽,在一種張力場中矛盾共存。

這臺演出最值得贊賞的是別有意味的舞臺布景。導演讓·貝洛里尼身兼舞美設計,用裝有燈飾的巨大轉輪占據整個后區,將舞臺變成一個大游樂場。這既是劇中人物生存于其中的現實環境,又潛含世界是一個大游樂場的隱喻。一架鋼鐵拱橋橫貫舞臺,其質料與鐵鏈、滑輪的手動升降方式,不僅將布景遷換也變成“戲”,更呈現出戲劇場景的時代風貌與生產水平。與大多數人慣用文字或圖像投影去表現時代背景不同,《里里奧姆》的舞臺布景本身就攜帶著時代信息與人生感悟,甚至用碰碰車替換圓亭式的旋轉木馬,也從民眾娛樂方式的轉換,預示著社會生活的整體變化。

混雜、拼湊,本是一種現代主義——后現代主義慣用的手法。然而,在各種不協調的形式(要素)中尋求協調,殊非易事。這關涉藝術視野與雷蒙·威廉斯(Raymond Williams)所說的“情感結構”,也關涉真正的藝術原創力。在我們的戲劇圈中,存在著太多將觀眾搞糊涂、也將編導者自己搞糊涂的胡亂混雜與拼湊。善于思考者,或許能從《里里奧姆》的舞臺呈現中,獲得某種有益的啟悟。

原標題:《里里奧姆》:不協調的協調

責編:梁立群 (如涉版權請聯系[email protected]  轉載請注明海疆在線)
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