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1936:京西石塘祈雨活動
來源:北京日報 2019/05/07 09:30:46
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導讀: 黑龍潭龍神廟的神像被抬到日頭下暴曬。從照片分析,海達·莫理循此次大西山之行應該是乘坐火車到達京漢鐵路坨里支線終點坨里車站,隨后跟隨向導以騾馬代步進山游歷。

黑龍潭龍神廟的神像被抬到日頭下暴曬。鏡頭中的這些前來求雨的信眾可能是第一次看到照相機。畫面中年齡最小的男孩子如果在世的話,也已經是接近百歲的老人了。

祈雨活動中,龍王神位已經被抬出,各路民間花會隊伍正在進行表演。

始建于元代的黑龍潭龍神廟,“元明以來,禱雨輒應”。由于交通、地勢的原因,這里曾經是清末民初文人騷客游歷大石河沿線的終點。

沿大石河谷一路西行,地勢逐漸升高,在這座名為“將軍坨”的山峰前,大石河拐了一個彎。

從照片分析,海達·莫理循此次大西山之行應該是乘坐火車到達京漢鐵路坨里支線終點坨里車站,隨后跟隨向導以騾馬代步進山游歷。

海達·莫理循此行的終點,蓮花山蟠桃宮,青石板鋪成的屋頂,是京西獨有的建筑風格。

1936年夏季,峰回路轉之間,在這個名叫班各莊的小村前,海達·莫理循把山村和遠山收入取景器。幾十年后,我們依然能夠找到老照片上的些許痕跡。

1933年,25歲的德國姑娘海達·哈默來到北京工作。當時,她還沒有嫁給“中國通”喬治·莫理循的兒子阿拉斯泰·莫理循為妻,也沒有成為日后的著名攝影師、人稱“小莫”的海達·莫理循。那時,她只是一名剛從攝影學校畢業的小攝影師。在許多人看來,遠渡重洋到中國工作,也許并不是一個上佳的選擇。然而,在中國的13年,卻奠定了海達·莫理循一生的藝術成就。來到中國后,她用照相機生動地記錄了在中國期間的所見。她以獨特的女性視角,拍攝下許多容易被旁人忽視的細節。

海達·莫理循拍攝的一組北京香山的影像,被收錄在名為《失落的中國部落》的照片集中。不過,其中很多照片已經超越了香山的范圍,用“大西山”來概括拍攝范圍更為貼切。照片中詳細記錄了海達·莫理循游歷今天房山區大石河上游的路線。它們是迄今為止,記錄房山區北部山區最為詳細的一組照片。

1936年夏季,小莫乘火車從市區出發。當天上午,她到達京漢鐵路坨里支線的終點坨里車站。隨后,小莫跟隨向導沿大石河谷進山,開始了她的大西山之行。

大石河,古稱圣水,位于房山區境內,發源于百花山側,全長129公里,最終匯入拒馬河。《晉書地道志》中記載:“水出郡(上谷郡)之西南圣水谷,東南流徑大防嶺之東首”。由于大石河幾乎貫穿房山區北部山區,因此人們常把大石河流經的山谷,稱為河套溝。盡管房山北部山區保存有包括萬佛堂、孔水洞、石花洞、龍神廟等諸多享譽京師的自然、人文景觀,但由于交通不便,山高水急,大石河沿線的老照片并不多。海達·莫理循的這次西山之行恰恰填補了房山北部山區老照片的空白。

進山之后,海達·莫理循一行人沿著蜿蜒的大石河谷一路西行,將沿途秀美的田園風光定格在底片上。除了對沿途的地理風貌的記錄之外,海達·莫理循還偶遇了一場祈雨活動。

黑龍潭龍神廟歷史悠久,始建于元代,據說“元明以來,禱雨輒應”。但是,1936年小莫偶遇的這次祈雨,龍王并不靈驗。由于此前祈雨沒有成功,人們按照風俗把龍王神像從廟中抬出,放到日頭下暴曬。在暴曬龍王神像的同時,前來求雨的各路民間花會隊伍也亮出各自的絕活,為龍王“表演”,祈求甘霖普降。最終人們是否如愿不得而知,至少小莫是沒等到雨就匆匆離開了。

由于交通、地勢的原因,這里曾經是清末民初文人騷客游歷大石河沿線的終點。與常規路線不同,海達·莫理循到達黑龍潭龍神廟后,并沒有返回,而是繼續沿河谷逆流而上。最終,他們到達在明代即被譽為“京畿八景”之一的蓮花山圣米石塘。海達·莫理循造訪圣米石塘時,洞下的蟠桃宮正在蔡道士的主持下大興土木。這一時期,也是抗戰爆發前,作為避暑勝地、世外桃源的蓮花山最后一次大規模建設。本版圖文由馬志璞提供

原標題:1936:京西石塘祈雨活動

責編:陳倩柔 (如涉版權請聯系[email protected]  轉載請注明海疆在線)
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