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《天路》:延展青藏鐵路的精神維度
來源:北京日報 2019/05/10 09:28:52 作者:楊道全
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導讀: 天路》具有精品的題材優勢,不斷鍛造打磨,民族舞劇《天路》將會是民族記憶中熠熠生輝的藝術精品。

《天路》劇照 攝影 牛小北

楊道全

近日上演的國家大劇院原創民族舞劇《天路》,通過舞蹈藝術的肢體語言表現青藏鐵路建設,創造性地延展了這條天路的精神維度,恢弘的舞蹈畫卷和細微的情感表達向觀眾揭示了宏大的歷史背景和中華民族壯美的人文追求。《天路》像是青藏鐵路的精神之翼,在觀眾的心頭振翅高歌。

《天路》的藝術路徑特別值得稱道。面對壯闊的歷史背景和繁復的鐵道工程,《天路》沒有去追求史詩樣貌的宏大表述,而是從藏族同胞的視角入手,以宏觀鋪展、微觀抒情的藝術手筆,描畫筑路戰士和藏族同胞的精神風貌和筑路情懷。《天路》采用了青藏鐵路建設與藏民族生活訴求雙線發展的戲劇結構方式,并以央金和索朗這對姐弟來結構全劇,以倒敘的手法講述青藏鐵路建設的艱辛歷程。可以說,《天路》的故事脈絡是由筑路與心路交織前行的,而且,心路的表現力度顯然大于筑路,因為,只有心路才能真正揭示青藏鐵路的偉大價值。《天路》著重刻畫了筑路兵盧天和藏族姑娘央金的形象,通過盧天短暫的人生軌跡中,他在面對親情、理想、責任、愛情時的糾結與擔當,揭示了普通戰士堅定的理想和高尚情操。通過央金與盧天的淳樸愛情,呈現了藏族同胞的純真善良和漢藏民族的骨肉情深。

《天路》以情動人,一條天路維系的情感豐富而真摯,處處閃耀著大愛的光輝。《天路》還以心理刻畫見長,劇中有諸多表現人物心理的舞蹈,心理刻畫細膩生動,唯美如歌。如內心情愫舞段中,央金的心思外化為一段浪漫優美的愛情雙人舞,央金對盧天萌生的愛情被描畫得深情纏綿,極富美感,動人心弦。再如,盧天即將退伍,面對送別的戰友和心愛的姑娘央金以及誤解自己的索朗,還有遠方家中的母親,盧天心中的波瀾通過三束聚光燈圈住的行李、靴子、口琴和分別出現的母親、央金、索朗和戰友加以界定,盧天的獨舞把百感交集的內心世界表現得厚重而真切,給觀眾以深刻的感染。

《天路》確立的民族舞劇風格,在對特定題材的舞蹈把握上也極為貼切,它采取的藏族舞風和軍旅舞風相交融的藝術表現形式,不僅鮮明地勾畫出漢藏兩個民族以及軍民兩個群體不同的性格特征,也與《天路》中青藏鐵路建設與藏民族生活訴求雙線發展的戲劇結構相契合。劇中,戰士們雙手托舉鐵軌、枕木,鏗鏘激昂的舞蹈身姿盡顯軍人風范和鋼鐵意志,激蕩人心。藏族姑娘們的群舞“春種”則歡快俏麗,美不勝收。“打阿嘎”的舞蹈場面更是將藏族生活藝術地再現于舞臺,在節奏鮮明的勞動號子下,藏族同胞與戰士們手持木夯敲擊地面的勞動情景昂揚振奮,感天動地。第三幕是舞劇《天路》中最為華彩的篇章,魚水情深段落中絢麗的色彩和歡快的舞風極富感染力。其中,藏族漢子的舞蹈粗獷灑脫,戰士們的舞蹈剛勁質樸,充滿陽剛之美,而藏族姑娘的洗衣舞則俏皮詼諧,喜感十足,最后,歡樂的舞蹈場景把漢藏兄弟和軍民魚水情深渲染得淋漓盡致。《天路》的舞蹈語匯真實再現了地域特色和藏族風情,也體現出青藏高原寬廣渾厚的精神氣質。

特別值得一提的是《天路》對細節的把握和處理,藝術構思前后呼應,整體完善,比如由一支口琴生發出的藝術細節。口琴是父親生前留給盧天的信物。“童年記憶”舞段中,盧天和父母的三人舞就圍繞口琴展開。此后,淘氣的索朗對口琴垂涎不已,糾纏不成便搶奪回家,并讓姐姐央金阻擋追來的盧天,央金與盧天由此初次相遇。接下來的一段詼諧靈巧的三人舞也是圍繞口琴展開,在盧天、央金和索朗間追與逃的近于嬉戲的舞蹈趣味中,央金與盧天萌生出愛意,索朗也如愿得到了口琴,這段舞蹈十分傳神地表現出漢藏民族不同的性格,也表現出漢藏民族和軍民之間的情感關系。當盧天退伍要離開工地,誤解的索朗生氣地將口琴還給盧天,而當盧天和戰友們犧牲在亂石堆中,這把口琴又成了索朗永久的懷念。一支口琴承載了生活、理想、責任,承載了親情、友情和愛情,可謂把道具用到了極致,并發散出濃郁的浪漫色彩和崇高的精神氣質,給人以親切的審美和沁人心脾的感動。

民族舞劇《天路》延展了青藏鐵路的精神維度。青藏鐵路已達終點,而精神之路沒有終點。其實,舞劇《天路》自身也還在路上,無論是音樂、舞蹈,它還有很大的提升空間。《天路》具有精品的題材優勢,不斷鍛造打磨,民族舞劇《天路》將會是民族記憶中熠熠生輝的藝術精品。

原標題:《天路》:延展青藏鐵路的精神維度

責編:陳倩柔 (如涉版權請聯系[email protected]  轉載請注明海疆在線)
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